Kävin ystäväni kanssa lounaalla keskustelemassa elämän tarkoituksesta. Näissä keskusteluissa aihetta lähestytään usein henkilökohtaisen hyvinvoinnin ja onnellisuuden, läheisten, yhteiskunnallisen hyvän tekemisen tai elämän jatkumisen näkökulmasta.
Hämmästyttävän monille elämän tarkoitus kiteytyy kuitenkin myös kärsimyksen välttämiseen. Niin myös tällä kertaa. Ystäväni kiteytti kärsimyksen välttämisen elämän tarkoituksena heti avauslauseeseen. Tämä näkökulma korostuu usein niiden osalta, joita kiinnostaa eläinten oikeudet tai jotka noudattavat esimerkiksi vegaanista elämäntapaa.
Olen ihaillut sitä, miten moni eläinten oikeuksista välittävä ihminen pyrkii sovittamaan omat valintansa yhteen arvojensa kanssa. Jos pitää eläinten kärsimystä moraalisesti merkityksellisenä, on vaikea sivuuttaa sitä vain siksi, että eläinten hyväksikäyttö kuuluu yhteiskunnan vakiintuneisiin käytäntöihin. Ympäristöasioissa näen useammin ristiriidan arvojen ja arkisten valintojen välillä, vaikka toki sitä esiintyy myös eläinoikeuksien kohdalla. Monet sanovat rakastavansa eläimiä, mutta silti syövät niitä. Johdonmukaisuus on vaikea laji. Olennaista ei silti varmasti ole täydellisyys vaan se, otammeko omien valintojemme seuraukset vakavasti.

Ei varmasti ole sattumaa, että juuri kärsimyksen vähentäminen nousee usein esille keskusteltaessa elämän tarkoituksesta. Utilitaristisessa etiikassa tekoja arvioidaan niiden seurausten, hyvinvoinnin ja kärsimyksen näkökulmasta. Myös buddhalaisessa ajattelussa kärsimys on keskeinen kysymys, ja sen ymmärtäminen, vähentäminen ja siitä vapautuminen ovat olennaisia tavoitteita. Näitä perinteitä ei tietenkään voi palauttaa yhteen ajatukseen, mutta molemmat muistuttavat siitä, ettei eettisen elämän tarvitse alkaa kysymyksestä, miten saavuttaisin mahdollisimman paljon onnellisuutta. Se voi alkaa myös kysymyksestä, miten voisin vähentää kärsimystä.









